荣海涛
2024-11-14 11:08:36
商家/产品/品牌方
行业:
教育/培训 » 其它
合作地区:
全国
商家需要:
地推 联合活动 资源置换 分销/代理
商家提供:
付费合作
合作说明:
可就近转化，可参课
1、引流产品：道家养生营（3天2晚） 渠道客户自主定价 利润全部归渠道方 30人开班 甲方提供师资
2、其它产品：
武当仙游记——静心之旅 40%利润返点
内丹还阳功——动功功法，脊椎病克星 40%利润返点
内丹回春功——静功功法，炼精化气，返精补脑 30%利润返点
内丹辟谷——30%利润返点
其它：研学夏令营、弟子班等按实际收费返点
3、合作需求
强资源机构、个人均可
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武当道心是一家专业从事武当张三丰内丹养生和武当武术推广的平台，秉承道家养生理念，传播道家文化，以“张三丰内丹养生”修炼为核心;立足武当，面向全球发展三大产业:道德经学术产业，太极丹道康养产业，
武当武术产业。“亘古无双圣境，天下第一仙山，问道武当"，世界养生看中国，中国养生看道家，道家养生看武当。2500多年前，老子始创道德文化，提出道的哲学概念，造就“道”文化不可逾越的高峰，《道德经》由此诞生，据史料记载，老子西出函谷关，弟子尹喜带着道德经来到武当山，开启了武当的修道之门。武当从此与老子的结缘，这里成为了道家的发源地之一。史料记载张三丰祖师曾来武当山创立武当派内家拳内修金丹，外示神拳与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合。通过蛇雀相斗悟出一套完整的“丹道养生体系”，张三丰是丹道传承体系中最后一位集大成者。明朝皇帝数次来武当山寻访于他，至此，武当山以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。
一、道家养生渊源
早在2500多年前，中国道家已提出深刻的养生学说，建立了完整思想体系，成为中华传统文化中的瑰宝。中华圣祖道家始祖黄帝、道家祖师老子，首先阐扬天人统一宇宙观。《黄帝阴符经》精辟指出:“宇宙在乎手，万化生乎身。”《老子道德经》第二十五章日:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调人同自然和谐统一。《老子道德经》第四十二章，同时阐发“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的生命哲学，肯定人体保持阴阳和谐和维护生命的基本要求。庄子《齐物论》强调“天地与我并生，万物与我为一,”人体小宇宙与天地大宇宙是息息相通的统一体。这也同《黄帝内经·素问·上古天真论》坚持的“法于阴阳，和于术数”哲学思想与养生原理完全一致。道家养生学说既指导又吸取中国传统中医学中的脏腑、经络、气血理论，认为人体生理机能的正常发挥，全靠阴阳与五行(五脏的代表符号)的相生相克机制，调和阴阳、血气，促使气血流畅，任、督二脉畅通。后来道教继承这一思想传统，实现医道结合，高道多成名医，名医亦多高道。宗教与科学联盟，成为中国道家与道教文化的重大特征。
二、道家养生渊源
中国道家养生学说、博大精深包容宇宙，但其养生之道却至简至易。其养生三原则如下:
①道家养生思想与养生之道首先重心性修养，《老子道德经》第十九章强调“少私寡欲，见素抱朴”淡泊名利，贵柔居下，不慕荣华，超脱尘世纷扰。
②道家养生、养性同时重视性格与生活习惯的修养，其核心机制尤贵守和。心平气和，血气平和，心性和谐。
③在修炼完成心性和谐，道家则进一步提出性、命双修，即心性与肌体双修，最终达到天人合一，心理与肌体都复归于婴儿，长生久视。道家养生三原则是道家养生最根本、最伟大之处，实乃人类养生至宝。具有深远科学价值与应用价值，这是历史经验与结论。
三、道家养生价值
①优化生命。由优生、优育到生命的优化，使免疫力提高，排除疾病困扰;保持血气平和，生理机能旺盛，耳聪目明，精神奋发。
②促进生命延续。做到健康长寿，童颜鹤发，返老还童，黛发重生，长生久视。
③开发智慧。增强认知力、记忆力;超强的随机应变力、独创力;直觉顿悟，捕捉可遇而不可求的奇思妙悟;打开思想新境界，发现新的科学规律或物质结构。
④开发人体潜能，具备超常的能量，抗强力打击，不畏严寒、酷暑，耐饥渴、能深眠与久眠;具有透视功能、预测神;诱发常人所不具备的特异功能。人体潜能的开发，关键在人的大脑，人脑的功能，目前只用到百分之几;许多人体功能的奥秘尚待破解。超越人的生命界线，早已成为道家道教内丹术奋斗的目标。这实际上已为人体生命科学提出新任务和新课题。
武当武术产业。“亘古无双圣境，天下第一仙山，问道武当"，世界养生看中国，中国养生看道家，道家养生看武当。2500多年前，老子始创道德文化，提出道的哲学概念，造就“道”文化不可逾越的高峰，《道德经》由此诞生，据史料记载，老子西出函谷关，弟子尹喜带着道德经来到武当山，开启了武当的修道之门。武当从此与老子的结缘，这里成为了道家的发源地之一。史料记载张三丰祖师曾来武当山创立武当派内家拳内修金丹，外示神拳与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合。通过蛇雀相斗悟出一套完整的“丹道养生体系”，张三丰是丹道传承体系中最后一位集大成者。明朝皇帝数次来武当山寻访于他，至此，武当山以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。
一、道家养生渊源
早在2500多年前，中国道家已提出深刻的养生学说，建立了完整思想体系，成为中华传统文化中的瑰宝。中华圣祖道家始祖黄帝、道家祖师老子，首先阐扬天人统一宇宙观。《黄帝阴符经》精辟指出:“宇宙在乎手，万化生乎身。”《老子道德经》第二十五章日:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调人同自然和谐统一。《老子道德经》第四十二章，同时阐发“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的生命哲学，肯定人体保持阴阳和谐和维护生命的基本要求。庄子《齐物论》强调“天地与我并生，万物与我为一,”人体小宇宙与天地大宇宙是息息相通的统一体。这也同《黄帝内经·素问·上古天真论》坚持的“法于阴阳，和于术数”哲学思想与养生原理完全一致。道家养生学说既指导又吸取中国传统中医学中的脏腑、经络、气血理论，认为人体生理机能的正常发挥，全靠阴阳与五行(五脏的代表符号)的相生相克机制，调和阴阳、血气，促使气血流畅，任、督二脉畅通。后来道教继承这一思想传统，实现医道结合，高道多成名医，名医亦多高道。宗教与科学联盟，成为中国道家与道教文化的重大特征。
二、道家养生渊源
中国道家养生学说、博大精深包容宇宙，但其养生之道却至简至易。其养生三原则如下:
①道家养生思想与养生之道首先重心性修养，《老子道德经》第十九章强调“少私寡欲，见素抱朴”淡泊名利，贵柔居下，不慕荣华，超脱尘世纷扰。
②道家养生、养性同时重视性格与生活习惯的修养，其核心机制尤贵守和。心平气和，血气平和，心性和谐。
③在修炼完成心性和谐，道家则进一步提出性、命双修，即心性与肌体双修，最终达到天人合一，心理与肌体都复归于婴儿，长生久视。道家养生三原则是道家养生最根本、最伟大之处，实乃人类养生至宝。具有深远科学价值与应用价值，这是历史经验与结论。
三、道家养生价值
①优化生命。由优生、优育到生命的优化，使免疫力提高，排除疾病困扰;保持血气平和，生理机能旺盛，耳聪目明，精神奋发。
②促进生命延续。做到健康长寿，童颜鹤发，返老还童，黛发重生，长生久视。
③开发智慧。增强认知力、记忆力;超强的随机应变力、独创力;直觉顿悟，捕捉可遇而不可求的奇思妙悟;打开思想新境界，发现新的科学规律或物质结构。
④开发人体潜能，具备超常的能量，抗强力打击，不畏严寒、酷暑，耐饥渴、能深眠与久眠;具有透视功能、预测神;诱发常人所不具备的特异功能。人体潜能的开发，关键在人的大脑，人脑的功能，目前只用到百分之几;许多人体功能的奥秘尚待破解。超越人的生命界线，早已成为道家道教内丹术奋斗的目标。这实际上已为人体生命科学提出新任务和新课题。
